神诡大明 第231节
书迷正在阅读:短篇合集(H)、惊封《白六带娃之论傻蜥蜴如何在游戏里存活到能见白柳》、成为大佬的金丝雀【百合ABO】、不应期(老夫少妻,父母爱情)、第五人格·低艺小熊组、鬼夫、[hp]珀莉·贝尔大冒险、【考彪】乡村情事、[景元中心]来享用罗浮大猫吧、伊尔的综漫之旅
“仙人没有善恶观,因为他们在里山河,里山河没有天道,又哪里来的劫难惩罚?不过现在,天意不再高难问,真正属于仙人的劫难,也已经下界来了。” “混沌仙的好处,你们慢慢就会知道了,这真正无拘无束,不被世间与道所拘束的存在。你们即是万象森罗,森罗万象也是你们,占据着任何一个存在的形象,姑且先告诉你们,一种类似夺舍的用法……” “再虽然,你们再没有办法触及天道,但你们也很快就会明白,你们已经不再需要触及天道了,所谓的太乙和大罗,你们也无须参悟,天心境,那对于你们来说,是极其遥远的道路,现在还不是你们可以思考的东西。” 来和天尊疑惑:“陛下不是混沌仙?” 元皇:“身具混沌者,未必就是混沌之仙。” 玉清修士的身份,比起混沌仙来说,要高出许多,不过迟早有一天,玉清修士的身份也会消亡,那时候才是自己真正得到圆满的时候。 第二百八十二章 生前是个体面人 “下次相见!” “这日月山河之天下间,也不知道你还有一席之地否!” 潞王对着姬象大吼一声,同时发出预言: “我固然造反,但你身为朝廷封正之人,胆敢僭越犯上,斩杀一位明朝的藩王!其罪莫大!你的后果也很快就会显现。” “第一,不要以为万历皇帝现在信任你,此事就能当做什么也没有发生过。” “第二,你可能不知道,明廷的王,只能由皇帝来杀!一旦你杀死了王,那么有一道愿念就会从大明的国威之中出现,会加在你的身上,这是一种毒害。” “正德皇帝时,王阳明平定宁王之乱,武宗来此,还要将宁王再放一次,再擒拿之,随后升起烈火活活焚死,你猜这是为什么?” “虚荣心是一方面,另外一方面,即是为了避免愿念毒害之事。” 话将说完,秦女休便接过话头: “那既然如此,不具备明廷国威在身的人,杀你就没有问题了吧?” 潞王的脖子上,秦女休的长刀已经骤然劈落! 然而,就在兵刃加身的一瞬间,潞王忽然rou身崩散,如尘土般塌灭,再于众目睽睽之下化为虚无! 长刀落地斩到空处!一道仙人境界的刀风自地而升,使在场诸多修士全部向着四方山林猛飞而走! 这刀芒一路劈斩到明孝陵神道之前,被化解在无形之中,其仙威顷刻四散,难以撼动明太祖的帝陵。 “这是,这难道是解化!” 秦女休怔怔的看着眼前消失的潞王,rou身是解化而去,这毫无疑问,此时潞王已经十分虚弱,自己一刀过去,却是让他进入了“兵解之境”! 兵解是解化一种,外来的杀戮之力将自己rou身毁去时,施展此类解化之术,灵rou分离,元神代死,而魂魄却可遁入阴世,一身功力全部转注在魂魄之上,无论前生所做善事恶事,皆随兵解清空,待到再重塑rou身归来之时,万劫已消,可立地登仙! “轰!” 姬象伸出手,在同一时间,左臂自西方而起,翻动整个梅花山! 粉碎虚空! 明孝陵外的虚空天地寸寸震荡,如雷震山崩,其音洪烈无双,直至高峰迭起,逐渐再缓缓降低,最后完全消散,天地清宁,仿佛甚么事情也没有发生过。 粉碎虚空,并没有震碎潞王的魂魄,倒是灭杀了这山外不少游魂野鬼。 “魂魄不见了。” 姬象蹙眉,不过很快郁结的眉头就松开了。 因为内景神牌此时慢悠悠的显化了状态,或许是潞王最后死前那一声吼叫,带着巨大的敌意,故而内景神牌在此时居然追加了潞王的状态情况。 “倒是有些意外!” 姬象看向秦女休:“不是兵解,他确实是死了。” 秦女休诧异:“什么?不对,rou身在触碰到我刀身的瞬间如尘土崩灭一样的坍塌,这就是兵解的状态,元神代死,rou身消灭,而魂魄得一生之功,并消灭解化之前一切灾孽。” 姬象摇头,按照空白神牌给出的描述,来进行解释: “虽然很像,但确实不是兵解。” “神仙之道百数,非一途所限,非一法所拘!” “所谓消孽兵解,是指死在有旧怨的人手里,可以消解自己解化之前的一切恶孽罪事。” 内景神牌中的文字,呈现在姬象的眼前。 【无生往生之法。】 【白莲教的至高法门,使自己存在于“大千世界”的身形魂魄俱都崩灭,但是保留一道“性命之气”的独立状态,即性命不再有任何呈现于外界的可见模样,从此不依托于rou体、形神、魂魄而存在,进入自在天空之中,此时施法者为无生无灭的状态,仅保留一道性命之气,而其他全部消亡。】 【白莲教所称,人们只要“晓得真空法”,悟通“无为大道”就可以回到出身之地——“家乡”,即“自在天空”,又作“真空家乡”、“圆顿之地”。】 【其法术根本,则是来源于魏晋时道门所掌握的解化、托象、隐名讳三术,加上佛门的天人陷阱解脱术,在经历融合之后塑造而来,以解化之术消亡rou身,以托象之术灭掉形神,以隐名讳之术消灭自己的真名,恍如此人从未曾来到过世间,最后以天人陷阱解脱术为引导,将自己存在于世间的最后一点影响也抹除掉。】 …… 【但是,从修行的定义上来说,施展了无生往生之法,就等于是彻底在世间“死”去了。如果想要重新以类似解化仙人的状态再临尘世,则需要“三阳劫变事件”的发生。】 【三阳劫变:白莲教所说的劫难之一,为将来会发生的某种大变故,在此次变故之中,将会有大量的生人死去,在白莲教的控制下变成“残灵”,以大量残灵在三个地点进行祭祀,当天道下降,表里山河归一时,则会让三阳出现。这是抽取一部分天道威能而显化的力量。】 【由于明廷将白莲教定性为非法宗教,无生老母的法术适用天条中的邪神律。】 【使用固定的三根宝香,分别在三处地点进行供奉,可以使三阳劫变事件消亡,使该地点不再具备触及天道的能力。】 【积极的打击白莲教,可以延缓三阳劫变的发生,甚至可能打通前往“自在天空法界”的道路……】 【三宝香:朱香,紫香,黄白香……为汉武帝之物。】 【三地点……】 姬象看完描述,虽然很长,不过觉得有些意思。 “潞王生前是个体面人,应该给他上柱香。” 秦女休:“?” 虽然搞不懂姬象在说什么,不过这无生往生之法,听起来应该是左道之术,没想到居然还有这等本领,当真是时代变迁,万法兴盛,连旁门左道也有这等大绝技傍身。 “你有没有感觉到什么异常。” 秦女休询问姬象,毕竟刚刚虽然是她杀了潞王,但是潞王口中所谓的大明毒害,还是让她有些在意。 姬象运转气息,摇了摇头: “并没有感觉到什么异常情况。” “不过应对毒害,我自有办法。” 第二百八十三章 浮黎是我家 应天府中,百万愿念失去了那个固定的锚点,迅疾在倏忽之间,骤然散落,化为虚无之雨,伴随着宏伟浩瀚的香火,散回应天府中。 南紫禁城,那大明国威波动了一下,皇城上方的一尊刻有“紫薇烟都帝君”的神牌,略微闪烁了一下。 而后,向着某处虚空,开放了南紫禁城的进入权限。 失去了愿念的控制,与妖魔混杂在一起的凡人,终于感觉到极大的不适感,那种巨大的违和伴随着心中的恐惧呼之欲出,而妖魔们心中,那愿念的枷锁也由之破碎! 与诸神交战的应天府三十六卫,士兵们茫然的停下了手中兵刃的挥舞,而白莲教的修士们大感不妙,在感应到潞王死去的时候,便面色已经苍白无比,而其中的地仙层次之上的大修士,则是已经被潞王的愿念所附身,知晓了接下来要做的事情。 离开这里。 去向那白莲教的三处庙宇,在其中点燃汉武帝的三柱神香。 这其实也是一个契机,原本是用来获取天道力量的神物,只是没想到现在竟会先一步,用在复活自身这件事情上。 那三柱香,其实不在外界。 而就在白莲教的其他据点中。 “王爷的命令到了,我等从这里离开,这里的一切都成为过去,不必留恋!” 一位白莲教的元神修士通告其他的地仙,让他们迅速组织撤离的事情,仙人来到应天连一瞬间都不需要,但是他们不会大开杀戒,一定有人能够从这里离开,从应天出去! 十二万九千六百化身又如何? 他们白莲教修士,在这百万人口的应天府中,同样占到十分之一,甚至五分之一的巨大程度! 总有人能离开! 白莲教的人们迅速的撤退,除去大报应寺之外,应天三十六卫都是总教的据点,所以他们并没有法坛,主法坛就在大报应寺。 当然……或者说,此时这里的任何东西都不重要了,同时,他们已经死伤惨重,光是那八百个关公就已经杀穿了三条街了,剁碎了不知道几个地仙,这三条街道上直至此时,都还经久不息的回荡着关公们所喊的“插标卖首”之口号。 潞王死了,那其他的人也一定活不下来。 那两位仙人胜了。 大报应寺将被连根拔起。 白莲教的修士们在撤离,果断的放弃了这座世间最繁华的城市。 凡人和修士们在茫然无措,努力的将脑海中那些错误的认知和自我的认知冲突,尝试着关联起来。 妖魔们则是放声大笑,没有比这个时候更开心的时刻了! 五劳七伤已解! 潞王用来cao纵他们,约束他们的手段已经随着他的死去而一并消亡了! 现在再没有什么能束缚他们……! 或许是这样想的,但是众神还在活动,妖魔们也不打算在这里和这群打不死的民间众神死磕到底,他们化出妖风,乘着明朝国威的部分力量还残留在他们身上,还未曾消退的这个时候,乘坐着妖风黑雾,数十,数百,数千,向着东方西方南方北方,不断的四散分离! 秦淮河的两岸,那些迷惑了国子监学生,却被儒家圣人追的到处乱窜的女妖们,此时也现出原形,在士子们从迷恋到惊恐的目光转换中,变成鸟,变成蛇,变成狐狸,变成白貂,升起云,驾起黑烟,慌慌张张的从这里逃窜离开。 那些学生们大致也清醒了一些,想到前几日甚至还曾和其中几个女子欢好过,虽然有辱斯文,但是温柔乡的感觉属实欲罢不能,可此时却再不愿意想起那些不可描述的秦淮河小故事,只是脑袋天旋地转,只觉得乾坤晕眩,两股战战,发现许仙竟是我自己。 纵然销魂感觉属实不错,可元阳被取了一部分,纵然不伤及精血根本,但以后肾气衰弱却也是定下来的事情了。 但民间的众神们并不打算追击,目送着这些敌人消失,便站在道路之中,或者巷口之内,或船舶前,或酒楼外,或庙宇门槛之后,淡定的听着周围凡人们传来惊恐的呼喊声。 愿念散去,回归到民众自身,香火伟力归于庙宇,以及某位应天意而下界的魔王身上。 一道声音自明孝陵上方传入应天: