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    罩在阴影里，看不大清楚。

张四维瞧着瞧着，不经意发现这二人的坐姿居然如出一辙。

在这个当口，他不由琢磨起来，皇帝与眼前这两位阁臣都是师生关系，平日里对首辅次辅，似乎一视同仁，一样敬重，不曾驳了谁的面子，当施政有冲突时，一般都是采取折中的方案，让彼此皆大欢喜，这说明皇帝无能吗？不不，现在比起先帝时，可是好太多了，他在一点一滴掌握权力，让众臣感受帝王之威的同时，也让朝局慢慢地好转起来，这样一个不动声色，善于忍耐的人，怎么会是一个无能的帝王。

那么这一次，皇帝会倾向谁呢？

魏学曾忍不住出声：“恕下官愚钝，书院所在，正是传道授业解惑之所，即便有个别人言语失当，怎可因噎废食，将天下书院都一概否决？”

他还是少了点火候，虽然想反对，却承认了一个前提，“有个别人言语失当”，这等于授了张居正话柄。

张四维暗道，又看了赵肃一眼。

果不其然，张居正立马冷笑：既是言语失当，妖言惑众，正所谓说出去的话，泼出去的水，如此一传十，十传百，百传千，就算惩治了这些人，也一样换汤不换药，倒不如切断源头，斩草除根，以绝后患，至于传道授业，自有官学，与书院何干？”

平心而论，张四维也不赞成张居正如此决绝不留余地的做法，但是他更想看看赵肃是怎么应对的，所以从头到尾就没吱声。

王国光、殷正茂等人，都表达了对张居正的赞同。

张居正气势迫人，环顾一周，见其他人没说话，便对皇帝道：“陛下？”

就在此时，赵肃慢腾腾地开口：“臣也以为元翁言之有理，书院是该好好整顿一番了。”

这是示弱？其他人都看向他。

张居正却没有被他的态度绕过去，冷冷道：“是关闭，不是整顿。”

赵肃笑了笑：“如果书院不再随便针砭时政，元翁还坚持要关闭么？”

张居正直觉这里头有语言陷阱，便道：“只要书院存在，那些书生就不可能不说，还有那劳什子风云录，都是吃饱了撑着才能折腾出来的！”

赵肃执着反问：“那元翁说的情况不再存在，是不是书院就不必关了？”

张居正皱眉：“你这是何意？”

赵肃微微一笑，从袖中抽出一封折子：“元翁担忧的问题，也正是臣今日想向陛下禀告的，太祖皇帝设御史，赋予他们不以言获罪的权利，但是同时也滋生了不少人借风闻言事来打击政敌，甚至扰乱朝纲的事情，相信在座诸公，对此感同身受，民间士子议政，同样也有此利弊，一方面可以监督百官言行，但另一方面，他们身无官职，并没有这项权力，胡乱议政，只会让百姓惶恐，也让朝廷失了威望，所以臣赞同元翁所说，不能再纵容他们胡说下去。”

这是太阳打从西边出来了，他居然赞同张居正的话，挖坑来给自己跳？

每个人都在看着赵阁老，仿佛他脸上开出了一朵花。

只有申时行事先已与他商量讨论过，不动声色。

而皇帝虽然已事先听过他的想法，此刻仍禁不住好笑。

他这么做，有几分是吊别人胃口，有几分是想捉弄人呢？

谁会知道温和沉稳的赵阁老内心，还有点儿顽童般的劣质？

第131章

赵肃不是铁板神算，算不出张居正要下哪一步棋，但这份折子却已经被他随身带了好几天，一直没拿定主意要不要拿出来。

明朝书生喜欢论政，是从嘉靖中后期开始兴起的，闻道台的创立，更将这股风气推上顶峰。风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心，明末顾宪成的这幅联子，就反映了当时一个现象，但凡一丁点事情，这些读书人都可以拿来说上一嘴，皇帝不上朝了要说，宦官掌权了要说，朝廷颁布了哪条政令也要说。

现在时间提前了几十年，在赵肃的间接推动下，士林论政的声音越发响亮起来，这对朝廷施政是有一定影响力的，但从另一个角度来看，这种不分青红皂白，单凭喜恶的言论，也会惹来权臣的厌恶，甚至可能让朝野上下陷入无休止的打嘴仗里，最终无人做事，国家灭亡。——每一件事物的存在，都是一把双刃剑。

赵肃很明白其中的利弊，所以他要尽力保护它，让它成为独立于朝廷之外，又对天下万民有益的事物，却也要去制约它，不能让它发展太快，太超前，以至于超越时代，最终只剩下负面影响，重蹈历史的覆辙。

如今身在历史之中，当局者迷，他不知道自己这个办法，是对还是错，会带来怎样的影响，产生怎样的后果，所以即便和皇帝、申时行等人都商量完善过，他还是不敢轻易拿出来，心中一直摇摆不定，这是他来到这个时代之后，第一次发现作一个决定是如此艰难。

翻开史书看前人，有时候看到王安石变法中的弊端，看到岳飞被十二道金牌追着奉诏回朝，历史由此拐了个弯，读史的后人替前人顿足懊恼，却不知道当自己身在其中，前路茫茫，对历史走向不清楚的时候，往往比这些古人更难抉择。——赵肃便是这种感觉，他生怕自己的蝴蝶翅膀扇得太大，不小心把明朝提前几十年给扇没了，给中原百姓提前几十年扇来兵祸，以前做的那些事情，尚且有迹可循，但是步子眼看越迈越大，没有人知道他时常深夜在书房里来回踱步，翻来覆去地推算思索，让自己尽量不要行差踏错。

以张居正的性子，能够容忍书院存在到现在着实不容易，赵肃知道他迟早会对书院下手，却没想到来得如此之快，而且准备充足，摆明是冲着自己来的，这让他不得不下定决心，拿出那份折子。

张居正既然不想让书院议政，那赵肃便顺了他的意，今后除了闻道台之外，一律禁止士子在书院开坛辩论，这是赵肃的妥协。

除此之外，另外有渠道，可以让士子们发出声音，就是邸报形式的小抄。

从西汉时期，中国就有了邸报，把朝廷人员变动等大事附在竹简上，给全国各地的官员查看，发展到宋朝，上面记载着朝廷诸多大事，皇帝旨意等等，已经有了类似于后世党报的模式，等到明朝嘉靖年间，言路大开，士子们的言论也以手抄的形式流传在民间，口口传诵，流传度不广，但是大家的热情是高涨的，只是苦于印刷术无法普及，所以小抄也仅限于某些地区甚至某个书院而已。

到了最近几年，由于西方传教士