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侧目，甚至不少人都离霍元真远远的，好像这个和尚身上有瘟疫会传染一样。 有些人低声道：“这个外乡人好没眼色，连阿育迦殿下都不知道。” “是啊，我们不要和他说话，万一被人告状到了殿下那里，就死定了。” “对对对，殿下可是比陛下更加恐怖的。” 听到周围人的议论，霍元真听出了一些端倪。 这个阿育迦，应该是国王娑罗王的儿子，所以被称为殿下，而且好像很厉害的样子，在天竺百姓的心目中有非常大的影响力。 娑罗王、阿育迦。 霍元真想了想，突然心里一惊，阿育迦，不就是未来的阿育王吗！ 天竺的孔雀王朝是这个半岛上有史以来最为强大的王朝，而孔雀王朝最伟大的君主，就是阿育王。 阿育王的手段狠辣，依靠铁血征服统一了整个半岛，当时周边的所有国家都是孔雀王朝的领土。 阿育王是一位佛教徒，后来还成为了佛教的护法。 佛家经典说阿育王从小就有佛心佛性，但他早年的行为并未能体现出这一点。 在自己所知的世界里，阿育王的前半生号称是“黑阿育王”时代，就是铁血、征服、杀戮，打下了一片大大的天下，万民臣服，无人敢于不服从他的统治和管理。 他发动了一系列统一南亚次大陆的战争，曾征服过湿婆国等。 规模最大的一次是远征孟加拉沿海的羯陵伽国的战争。这次战争使孔雀王朝基本完成了统一印度的事业，这一战是阿育王一生的转折点，也是印度历史的转折点。 阿育王被伏尸成山一血流成河的场面所震撼，深感痛悔，从小埋藏在他心中的佛性，曾一度被权欲所遮盖，这时终于被恻隐之心所唤醒。他同佛教高僧优波毯多次长谈之后，终于被感召，决心皈依佛门，彻底改变统治策略。 后半生是“白阿育王”时代，在全国努力推广佛教，终于促成了这一世界性宗教的繁荣，其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代，使佛教成为国教，也没有迫害其他教派，相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。由于阿育王强调宽容和非暴力主义，他在民众的欢呼声中统治了长达四十一年的时间。 不过他死后，孔雀王朝也就四分五裂了。 霍元真所知的，是另外一个世界的阿育王，而这个阿育迦殿下，究竟和自己所知的阿育王是否一样，还有待观察。 不过从周围百姓地说话中，霍元真也能听出来，阿育迦似乎很厉害，百姓害怕他，比害怕现在的国王娑罗王更加多一些。 现在阿育迦策马跑过去，街道中心无人，霍元真加快脚步，跟随在他们的马队后面快速前进，趁着人流没回到街道中心的时候，一直来到了王宫前面的广场。 广场中心搭建起了高高地看台，好像一个小楼一样，长长的红地毯从王宫直接铺到了看台上面，地毯两边花团锦簇，穿着鲜艳服装的卫兵站成两排，保护这条地毯通道，也禁止民众靠近。 来到了看台附近，霍元真再次被拥挤的人流包裹到了中间。 在这里等了一会儿，王宫方向鼓乐喧天，一些穿着鲜花盔甲的骑士从王宫里面列队走了出来。 一排排的骑士迈着整齐的步伐，手里拿着金色的长枪，看上去威风凛凛。 骑士的后方，是一群红袍的僧侣，手里拿着瑟，法螺等等乐器，跟随着走了出来。 百姓们纷纷踮脚观看，等待今天的主角出场。 僧侣过后，在万众瞩目之下，几头高大的印度象缓缓走了出来。 大象披红挂彩，宽大的后背上有着四方形的阁楼，阁楼四周罩着轻纱。 百姓们发出一阵欢呼：“是国王陛下！国王陛下出来了！” 霍元真也抬头看去，想看看这个天竺的娑罗王，是一个什么样子。 第316章招驸马 一共有三头大象，第一头最大，上面坐着一个褐色头发的中年人，身穿蓝白相间的华贵袍服，留着两撇小胡子，正是天竺的国王娑罗王。 在他的身边，坐着一个身穿金黄色纱衣的贵妇，头上也有着金黄色的轻纱，一个金属链子从头上垂下来，上面有一个宝石的饰痣，这是天竺特有的装饰。 这个贵妇就是娑罗王的妻子，天竺的王后。 在人们的欢呼声中，大象缓缓地走向了高台，在这头大象的后面，还跟随着两头大象。 第二头就是今天的主角，要招驸马的妮维雅公主。 和那个美貌贵妇的面容有些相像，不过要年轻了许多，也要更漂亮一些，一个身材窈窕的天竺少女，脸上带着一层薄纱，不过这层薄纱的透明度很高，并不能真正的挡住她的容貌。 少女穿着翠绿色的衣服，手腕上有着明珠手链，透过轻纱，也可以看到佩戴的饰痣。 霍元真远远看着，也是暗暗点头，这个妮维雅公主确实很美丽，自己来到这天竺之后，还是第一次见到如此出色的异国少女。 只不过天竺的少女毕竟和盛唐有所不同，霍元真虽然承认她漂亮，但是看着却没有盛唐姑娘那么的自然。 在妮维雅公主的后面，还有一头大象，这头大象上面没有 阁楼，只是有一个巨大的椅子。 椅子上面坐着刚刚从这里跑过去没有多久的阿育迦殿下。 正面看这个阿育迦的面貌，长的白白嫩嫩