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我有一卷鬼神图录 第1153节

    江舟身后的弟子忽然惊咦一声:“咦?那不是罗师弟么?”

    江舟循着他们目光看去,便见到一个年约二十许,相貌有些平凡的年轻人。

    他看着倒是有些眼熟,应是在火灵谷见过。

    只是他与拜入方寸的大多数弟子,都只是在入门和讲法时匆匆一见,平日里也无甚交流,很多都只有印象,倒不知其名。

    众人都知他行事,有弟子对他说道:“方丈,那是罗思远,罗师弟,是最后入门的几个师弟之一,就是不知他怎会和黄老太公一道来了。”

    此时,只听那虬须僧道:“罗道友,你可是想好了,你我赌斗,若是输了,怕是性命难保……”

    第1101章 何必麻烦?

    众人听得出奇。

    这又是做何?

    “这、这个胡僧又是何人?”

    江舟身后有弟子道:“他说与罗师弟赌斗究竟是何意?怎的还有性命之忧?”

    江舟此时却没有注意。

    而是神色怔怔出神。

    他在看鬼神图录中的功德记录。

    他收入火灵谷的数十火弟子,近日所行之功,其上皆有记载。

    其中却竟有一桩“德行”。

    无论是他之前看过的那七绝宫丽辰的功德薄,还是火灵谷数十弟子的行功记载。

    其中“阴功”倒是常有,这“德行”还是第一次见。

    估计是因所谓大德善行无赫赫之名之故。

    如何算是德行,他也难以界定。

    但这里面的一条“德行”记载,记的竟就是那罗思远。

    “后丘村中,教授村民百二十四人识字学文,明理晓事,记德行一。”

    教人识字明理……

    这其中是什么原理且不说,别人入火灵谷都是为了学法或是积修外功。

    他却跑去教人读书识字,而且江舟知道他不是本地人,入门应该也还没有半个月,就教了这么多人。

    可见他平时怕是把时间都花费到这上面去了。

    倒是个“奇”人。

    不过令江舟怔神的,却不是这个。

    而是他刚刚见到罗思远时,紫府中的先天戊己土元灵竟然有了异动。

    与此同时,罗思远头顶冒出一团拳头大小的金光。

    似乎被元灵扯动,扯出了一线,投入紫府中,被元灵所吞。

    原本变成了一团黄蒙蒙辉光的元灵,吞入这一线金光,内中竟然隐隐现出一个龙形轮廓。

    这是在恢复?

    之前黄龙送他们几人远渡重洋,来到东土,想来是耗尽元气,才变成这般模样。

    那金光是什么东西?能令其复原?

    功德?

    难道之前的那股冲动,便是因此人而生?

    火灵谷中这么多弟子,却没有一人能令其异动,偏偏这罗思远可以。

    是前者只有“阴功”而无“德行”,只有后者功、德兼具,才能入它眼?

    江舟凝神默查,却发现元灵吞了这一线金光后,却没有喂饱的意思,反而那股冲动更强烈。

    不由自主地,就看向那黄老太公。

    元灵似乎能感受他心意,双目中所藏五行光针微微异动,一层蒙蒙黄光于眼底闪烁。

    顿时便见那黄老太公有一道青中泛紫的烟柱,包裹在浓郁的金光之中,滚滚直冲云霄。

    再看罗思远,头顶亦有一道袅袅青烟升腾,只是离顶三尺余,一团金光于青烟之浮沉。

    与那黄老太公却是完全不可同日而语。

    江舟还看到,就在这一瞬,罗思远头顶的青烟又壮大了几分。

    是因为元灵吞了那一丝功德?

    气运,功德……

    江舟心中泛起一丝明悟。

    真正令得元灵异动的,是那黄老太公,那滔天的功德!

    功德为食,以壮气运。

    原来这才是炁根元灵的本质?

    不过这玩意儿还挺能挑。

    它似乎也并非是谁的功德都吞食。

    罗思远是上了鬼神图录,而且也只是那一缕而已,并不是其功德全部。

    应该是因为图录上所记,只有一点“德行”。

    而其余弟子只有“功”,而无“德”,功、德不全,元灵不为所动。

    记入鬼神图录中的功德它可吞食,那黄老太公那滔天的功德又要如何取得?

    难不成杀人强夺?

    江舟此念一生,顿感元灵中传来一阵nongnong的厌恶,竟令他心中都生出几分恶心之感。

    还嫌弃上了?

    是个有底线的好元灵……

    还好,若是这东西当真毫无底线,引诱他去杀人夺运,吞噬功德,那他还真未必有信心能抵挡得住,恐怕再好的宝贝,他也只能想办法弃了。

    正寻思间,忽又见那黄蒙蒙光中,龙影舒展,龙口似张,往出吞吐。

    竟吐出一物,滚落紫府。

    江舟一惊,神念贯注,默察究竟。

    “……听说那是西牛贺洲地界,乌荼国来的僧人,名唤金刚无畏。”

    半晌,渐收心神,便闻边上人群有人说道:

    “据闻他还不是一般僧人,曾经乃是乌荼国一国之主,其国中曾出过一位大德,登临极乐,得西方教之主世尊如来授佛陀正果,”

    “这金刚无畏法师,自小受佛法感化,后弃国主尊位,而修梵行,自唐王陛下迎佛,便入我东土传法,且所传之法,与寻常西方教法大有不同,”

    “不似其他佛门寺庙僧人,传法众生,无有类别,”

    “万千人中,亦难得一可授其法之人,自言其法从不可思议处而入,深秘难明,只授根器深厚者,”

    “而且有一神异处,只消是根器深厚、佛性天生者,不必苦修,佛法可醍醐而传,累世轮回,世世积聚而成佛。”

    江舟回过神来。

    听着那人所说,这金刚无畏所修,倒像是他所知的“密宗”。

    他所知佛经不少,知佛门亦有显、密二教之别,说是分别出自世尊三身所讲之法

    所说小乘、大乘佛法,实属显教,是属世尊如来应身、报身所讲。

    那密宗却是世尊法身,毗卢遮那,亦即常说的大日如来所讲。

    以他所知,如今入东土的佛门诸寺,传的还属小乘佛法。

    虽然弘扬佛法,信徒广布,但真正能学得佛门大法神通的,却还属少数,仍讲究所谓的天资。

    不是大乘佛法的明心见性、众生皆具佛性。

    恐怕不是西方教不欲传大乘佛法,而是有人不想让他们传。

    毕竟众生皆佛,岂不是要让你把人都度了去,人间尽成佛国?

    怕是五百年后,西行取经,才是大乘佛法东传的布局谋划。

    而如今小乘初来,此僧又来传密教,怕又是一桩谋划。

    密教法门虽难传,却有他法难及之神异,对普通人而言,恐怕更能彰显佛法广大、真经可贵。

    “你这小道,怎不听劝?”

    此时只闻黄老太公对罗思远不悦道:“老夫早有言在先,如你这等江湖小道术士,谅无大法,休教丢了性命在此,反来赖老夫不仁,污了老夫一世清名。”

    那罗思远长得相貌平平,神色间亦有几分讷讷。

    望之便不似聪慧、拔群之人。

    听闻胡僧此言,竟也未显惧色,只是摇头道:“法师,老太公,不必介怀,小子一人生死,岂与一地百姓、十万生灵比得?”

    “若能救得二位法师,固然是好,若是救不得,也算是小子命中当有此劫。”

    那无畏法师闻言长叹道:“果是憨牛亦出醍醐,善哉,善哉。”

    他也不多言,朝前一引,露出问询之意:你先还是我先?

    “法师德高望重,先让小子一头如何?”

    罗思远说着,也不待他回答,便走了出去。

    “这小子怎么这么傻?”